Romano Guardini und die Deutung der Gegenwart
Was bedeutet es, in einer Epoche Mensch zu sein, in der traditionelle Ordnungen ihre Selbstverständlichkeit verlieren? Guardinis Personbegriff und seine Analyse der Neuzeit.
Dr. Magdalena Börsig-Hover
Geschichte verstehen. Gegenwart deuten. Verantwortung übernehmen.
Historische Forschung an der Schnittstelle von Diplomatiegeschichte, Ideengeschichte, Philosophie und Theologie.
Forschung kennenlernen Zeit der Entscheidung, neu als E-Book
Leitfragen
- Wie nehmen Menschen historische Umbrüche wahr?
- Wie entstehen aus Informationen Deutungen, und aus Deutungen Entscheidungen?
- Wie kann unter Bedingungen widersprüchlicher, medial vermittelter Wirklichkeit verantwortliche Orientierung gelingen?
Diese Fragen verbinden meine Forschung zur europäischen Diplomatiegeschichte des 19. Jahrhunderts mit meinen Arbeiten zu Romano Guardini, seiner Deutung der Moderne und seiner wissenschaftlichen Rezeption.
Forschungsfelder
Zwischen Geschichte und Gegenwart
Diplomatiegeschichte 1887–1889
Dreibund, Mittelmeerabkommen, Rückversicherungsvertrag, und die Frage, wie die Mayerling-Tragödie in den diplomatischen Kanälen Europas wahrgenommen wurde.
Quellenkritik als Gegenwartsaufgabe
Der Diplomat des 19. Jahrhunderts musste Mitteilung, Gerücht und Beobachtung unterscheiden. Im Zeitalter künstlicher Intelligenz stellt sich dieselbe Frage neu: Wie bleibt der Mensch urteilsfähig?
Vom 19. ins 21. Jahrhundert
Die Forschung folgt einer Entwicklungslinie: von der Depesche zur digitalen Gegenwart.
- 19. Jahrhundert
Diplomatie
Europäische Bündnissysteme, diplomatische Berichte und politische Informationswege
- 20. Jahrhundert
Krise der Moderne
Romano Guardinis Analyse der Gegenwart und das Ende der Neuzeit
- Rezeption
Person und Entscheidung
Person, Freiheit, Verantwortung und Entscheidung bei Guardini und in der Guardini-Forschung
- 21. Jahrhundert
Mediale Wirklichkeit
Digitalisierung, KI, algorithmisch vermittelte Information und neue Polarisierung
Wie kann der Mensch Wirklichkeit erkennen und verantwortlich entscheiden, wenn seine Gegenwart zunehmend durch konkurrierende Informationen und Deutungen vermittelt wird?
I. Das Erbe Romano Guardinis
1. Kategorie „Neuzeit“
Romano Guardini versteht unter dem Begriff der Neuzeit nicht nur eine historische Epoche, sondern ein bestimmtes Verhältnis des Menschen zum Sein, zur Welt und zu sich selbst.
15 Lina Börsig-Hover Zeit der
Entscheidung Zu Romano Guardinis
Deutung der Gegenwart E-Book
Entscheidung Zu Romano Guardinis
Deutung der Gegenwart E-Book
Lina Börsig-Hover
Zeit der Entscheidung
Zu Romano Guardinis Deutung der Gegenwart
Erstausgabe Fridingen an der Donau 1990
Neuausgabe als E-Book
Inhalt
- Sinn der Zeit. Eine Einführung
- I. Das Erbe Romano Guardinis
- 1. Kategorie „Neuzeit“
- 2. Neuzeitliche Daseinsdeutung
Sinn der Zeit. Eine Einführung
Der Sinn einer Kulturepoche liegt letztlich nicht darin, daß der Mensch zu immer größerer Naturbeherrschung gelangt, sondern daß er die Gestalt des Daseins hervorbringt, welche die Geschichte fordert.
9Der heutigen Zeit ist eine zweifache Aufgabe gestellt. Das menschliche Leben hat das zu werden, was es immer schon war und ist. Die Zeit drängt zu dieser Entscheidung.
10„Alles wird also darauf ankommen, ob es dem Menschen gelingt, als Person zu leben und als solche diese Welt überhaupt zu gestalten.“
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Zeit der Entscheidung
Zu Romano Guardinis Deutung der Gegenwart
Die 1990 erschienene Untersuchung verschiebt den Akzent von Guardinis Personbegriff auf seine Geschichts- und Gegenwartsdeutung: Was kennzeichnet die Neuzeit, warum ist sie an ihr Ende gekommen, und welche Entscheidung verlangt die Zeit vom Menschen als Person?
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Zum Buch und zur Leseprobe
Romano Guardini
„Die Tragik des Menschen ist, daß er sein Menschsein vergißt, das zu realisieren eine seiner vornehmsten Aufgaben wäre.“
Aus „Zeit der Entscheidung“, über Guardinis Kritik am neuzeitlichen Daseinsverständnis, das den Menschen als Subjekt, die Natur als Objekt und die Kultur als autonome Größe sieht.
Guardini in meiner ForschungPhilosophie der Neuen Zeit
Das Anliegen dieser Seite
Orientierung
Philosophisches Grundlagenwissen vermitteln, sodass Klarheit und Ordnung ins eigene Denken kommen und jeder seinen eigenen philosophischen Weg finden kann.
Zugang zu sich selbst
Über philosophische Erkenntnisse und Zusammenhänge zu einem tieferen Selbstverständnis finden und es im Alltag fruchtbar machen.
Herkunft verstehen
Über die geistesgeschichtliche und geschichtliche Herkunft der Gegenwart aufklären, um ihre Fragen und Möglichkeiten besser zu erkennen.
Überlieferung erschließen
Das Wissen vergangener Jahrhunderte verdichtet darstellen, als Grundlage für Neuanfänge in Gesellschaft, Politik, Wirtschaft und Technik.
Historisch denken, gegenwartsbezogen fragen
Meine wissenschaftliche Arbeit bewegt sich zwischen Geschichte, Philosophie, Theologie und Diplomatiegeschichte. Mich interessiert die Frage nach den Bedingungen menschlicher Orientierung: Was bedeutet es, in einer Zeit des Umbruchs verantwortlich zu urteilen und zu handeln?
Lehrtätigkeit in Philosophie an der Philosophisch-Theologischen Hochschule Benediktbeuern und der Gustav-Siewerth-Akademie. Veröffentlichungen auch unter dem Namen Lina Börsig-Hover.